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十字架下的公有制

本帖最后由 大荒山 于 2011-3-28 17:52 编辑

十字架下的公有制


  (俗眼中的一个基督教群体)



       辽河三角洲有一个特殊的人群,他们既是信奉基督的宗教群体,又是注册的生产组织,名称是“盘锦迦勒农业机械化专业合作社。”   

       虽然名为专业合作社,但其生产关系与通常专业合作社不同,这个群体内部实行公有制度,即:收入归公、衣食住行实行供给制、财产归全体成员所有、除不适合公用的衣物之外,个人没有私有财产。

       这个存在自然不能与共产主义并论,也不同于以色列的“基布兹”,但形式上似有“基布兹”早期的影子。其成员没有等级,人人参加劳动,分工取决于个人的年龄、体能、学识和技能。
        这个群体形成于1997年,至今,生活、工作在基地的成员已有百余人。他们目前主要从事农业方面的劳作,也承揽民用建筑和其它工程。


       他们过着集体生活,自称这个群体为家。教会中的其他成员,虽然不生活在基地,但关心这个家,各自以不同的方式为这个家服务。


       成员的衣物统一制作或购买。


       吃“大锅饭”,标准相同。

       常人难以理解,并不优越的生活和生产条件,也无名利诱惑,却让许多人走到那里,留在那里。
       这个群体在小范围内实行了公有制,其出发点,不像立志消灭私有制,看着像是生存的需要、发展的需要。他们用公有制的方式实现快速积累和发展。

       凭借宗教与公有制的合力,十几年时间,从一无所有发展到现在规模:除大大小小的运输车辆外,已购置了8台脱谷机、2台大型插秧机和6台收割机的生产装备,具备每日可脱谷300余亩,插秧300余亩(含人工),收割500余亩的作业能力,成为本地区一支重要的农业生产力量。

        2011年,他们承包了3000余亩土地,开始探索绿色农业。
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1# 大荒山
图(1)-2010年插秧结束的一天,他们在红海滩边缘合影留念。
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2# 大荒山

图(2)-图为几个插秧的孩子。在打谷场,在建筑工地都有她们的身影。
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3# 大荒山

图(3)图为脱谷现场。脱谷是持续时日长,劳动强度高的工作。
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4# 大荒山

图(4)-图为脱谷机凌晨出发的场面。他们的机器上都悬挂国旗
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5# 大荒山

图(5)-他们没有饭厅,却有不错的教室。
画面中正播放的是科普片《哈勃望远镜20年》。
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6# 大荒山


图(6)-图为男寝室的一角。他们“身外之物”甚少,每人有个塑料箱,那是唯一的个人空间,不上锁,里面放的多半是衣物。
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7# 大荒山

图(7)-2010年,投百余万资金,一次购进6台收割机。
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8# 大荒山

图(8)-大专班的十几个人在电脑室接受中国农业大学的远程教育。所学专业有计算机、农机、种植、食品、建筑、财会和法律。
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9# 大荒山

图(9)-画面是中国基督教三自爱国运动委员会,中国基督教协会来人讲学。
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10# 大荒山

图(10)-画面是一个刚收工回来的孩子,顺手拿起一本书就静静地读起来。
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11# 大荒山

图(11)-画面是他们在冰场上踢一种特制的沙包,规则类似足球。
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12# 大荒山

图(12)-画面是他们在刚承包的地里修整田埂。

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13# 大荒山

纪 事 2 0 1 1
13# 大荒山  

纪 事 2 0 1 1
大荒山 发表于 2011-4-1 23:20
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